Русский авангард в Первой мировой войне

Последние месяцы в Велико­британии то и дело проходят какие-нибудь мероприятия, посвященные столетию с на­ча­ла Первой мировой войны: тут и огромная инсталляция вокруг Тауэра, и выставки в лондонских музеях, и доку­мен­тальные фильмы на всех телеканалах. А впереди еще «День Памяти» (Remebrance Day), когда много слов будет сказано о подвигах британцев во время той войны.

Русские об этой войне говорят меньше, несмотря на то, что Россия также принимала в ней участие. Возможно, по­тому, что для России эта вой­на оказалась бесславной, а возможно потому, что сразу после этой войны произошли события гораздо более значительные.

Так или иначе, кураторы галереи GRAD считают, что влияние Первой мировой вой­ны на русских, а особенно на русских художников, сильно недооценивают, и своей новой выставкой «A Game in Hell. The Great War in Russia» они этот пробел постарались восполнить.

Получилось у них, надо от­метить, просто замечательно. В Лондоне именно сейчас проходят две выставки, для которых экспозиция в GRAD яв­ля­ется связующим звеном: первая — это галереи, посвя­щенные участию Великобри­та­нии в Первой мировой вой­не, в Imperial War Museum, а вторая — это гигантская рет­роспектива работ Казимира Малевича в Tate Modern. GRAD в свою очередь вставил свое слово между двух этих выставок: с одной стороны, они также рассказывают ис­то­рию Первой мировой вой­ны (правда, с акцентом на Рос­сии), но экспонаты подбирают так, чтобы показать, что в войне и российской пропаганде того времени участвовало большое количество видных российских художников-авангардистов, и даже предполагают, что создание «Черного квадрата» Малевича может быть напрямую связано с Первой мировой войной.

Главное достоинство экспо­зи­ции GRAD заключается в том, что они показывают та­кие артефакты, которые даже знакомому с русским искусством человеку могут быть не известны. Первый же плакат, который посетитель увидит, заглянув в галерею, больше похож на иллюстрацию к ка­кой-нибудь сказке или были­не о героических подвигах рус­ских богатырей, чем на воен­ный плакат с призывом по­жертвовать деньги на нуж­ды военных. Все встает на свои места, когда узнаешь, что над созданием этого плаката пот­рудился не кто иной, как Вик­тор Васнецов. Плака­ты же по соседству поражают не только комичным содержанием и ост­роумными подпи­сями, но и яр­кими красками, ко­торые в европейских пропагандистских плакатах того времени вряд ли найдешь. Плакаты, больше похожие на комиксы, сопровождаются ироничными надписями вроде «Шел австриец в Радзивиллы, да попал на бабьи вилы»; ил­люстрация соответствует разудалому ду­ху подписи. Ри­сунок Казимира Малевича, стихи Владимира Маяков­ско­го.

Еще один акцент, который постоянно использовался в русских пропагандистских плакатах, — это религиозность. Если в Америке или Европе в схожих плакатах старались давить на гражданский долг перед своей страной, то в Рос­сии отвечать необходимо было перед Богом. Русская во­енная пропаганда того вре­ме­ни ри­со­вала кайзера Виль­гельма как Антихриста, а рус­ским солдатам на этих лубках, наоборот, на фронте помогает божест­венное вмешательство, а не во­енная подготовка или численное преимущество.

На выставке также собраны фотографии из альбомов не­посредственных участников военных действий, однако эти черно-белые снимки блекнут по соседству с яркими плакатами художников-авангардистов. Как минимум ради этого стоит посетить выставку в галерее GRAD, которая, нес­мотря на маленький размер, является одной из самых ин­тересных лондонских экспозиций, посвященных Первой мировой войне.

До 27 ноября
Вход: £5
grad-london.com